- 明治元年天皇が東京へ行幸した際、伊勢神宮の鳥居の笠木が落ちた騒ぎ
- ゴロツキの集まりだった日本警察を整備した大木喬任のエピソード
- 樋口一葉の代表作「にごりえ」 全文現代語訳その６（無料）
- 花火、屋形船、かたわの見世物、鯨の絵．江戸時代の文化と娯楽の思い出
- 大町桂月「文章の極意は誠の一言に尽く」明治時代 文豪の名言と思想
- 役人が汚れたふんどしで判事に顔を拭かせた明治時代の面白エピソード
- 西洋菓子を日本へ広めた明治時代の偉人、森永製菓創業者のエピソード
- 大隈重信によると、北海道を開拓したのはロシア侵略への国防が理由だった
- 福沢諭吉の恋愛観．フリーラブを否定し、人外の動物と言った事
- 日本の台湾統治時代の話：台湾受領用紙を忘れ安いシャンパンを出した事
この記事は7分で読めます．
書かれている事のまとめ
大町桂月の本より
- 大正・明治頃も、30歳までに結婚しないといわくつきのように言われた．
- 桂月の意見では、日本人は早くに子供を持つせいで人間が大きく成長しない．
- 大成する為には早婚を尊重する結婚観を変えて、家庭を築くことを遅くするべきである．
出典
【出版年】大正11年（1922年）
【著者】大町桂月
【書名】筆のしずく
【タイトル】日本人の一大缺點
原文の雰囲気は？
今の世の日本人士、何ぞ家を成すに急なるや．古来家禄に衣食せし習慣今に残りて、子が自活し得るに至らば、親は早く隠居して、子の臑をかじらむとす．親族の窮せるもの、よりてたかりて、その給助を仰がむとす．今の人士は、幾んど先天的にかかる重荷を、、、
原文の現代語訳
『生子應如玉 娶妻應花、丈夫天下志 四十未成家』
[子の生まれるのは玉のごとし、妻をめとるは花のように、丈夫は天下を志して、40歳にしていまだ家を成さず．]
今の時代の日本人は、なぜ家庭を持つのに早急なのだろう？
家禄で生活をしていた昔の習慣が今に残っていて、子供が一人で生活できるようになれば、親は早く隠居して子供のすねをかじろうとする．親族で困っているものは、寄ってたかってその援助を得ようとする．今の人々は先天的に、このような重荷を背負っているのである．
さらに加えて、自分で生活できるようになるよりも早く、急いで妻を迎えようとする．遅くとも26、7歳にして夫となる．また父となるのである．学業や事業がまだ入り口にも至らないところであるのに、すでに家族が多い．
せっかくの秀才も、一家をやりくりすることに追われて、志は縮まり学業は進まない．かなしいことに、二つの業務がまだ頭に浮かんでいないのに、すでに精神的には年老いて活気もなくなり、冒険的な事業を行うなどは思いもよらず、小さい成功止まりとなって、大成するための方法がない．
結局のところ、これは家庭を成すことが早急であるせいである．
跡継ぎがなければ家が断絶した江戸幕府の時代には、早く子供を産む必要があったであろう．妾（めかけ）を置く必要もあったであろう．家禄で暮らしていた時代は、子供を頼って若くして隠居するのもまた良かったであろう．
しかしながら今では、男子は一生働かなければならない．子供のすねをかじるべきでない．早く子供を産まなければならない必要はない．
学校の卒業は、初めて事業・学業に志す門へ入っただけで、決して学業を大成したというものではない．事業でも学業でも、見込みが立つまでは独身であることが必要である．40歳にて妻を取るのも良く、50歳にして妻をとるのもまだ遅くはない．
しかしながら、せっかちな日本人は、このように意思が強い者が少なく、30歳にして妻を取らないと世の人々は評して不具者とみなして、いわくつきとみなして、この男に嫁ぐことを避ける傾向がある．そうであれば、女性で少しばかり高尚な教育を受けて、24，5歳にして学業を終われば、早くも婚期を失ってしまい、再婚の人でなければ嫁ぐのが難しく、せっかく学業が成就して嫁ぐのにも嫁ぐ人がいない．おかしい現象ではなかろうか．
もともと結婚の遅い早いは、文化の発達の程度と生活の難易に関係している．
これが東京出身の女性が、田舎の女性よりも晩婚である理由である．西洋人が、日本人より晩婚である理由である．
日本人で早婚の悪い風習がなくならない以上は、国民として大成することはおぼつかないだろう．
小中興昔話 